医疗条件好起来了，资本也开始入局了，却产生了不顾一切的医疗，让人们不禁唏嘘感叹。

在远古时期，人们得病之后被认为是鬼魅附体，需要巫师攘治一番。后来，巫师也能用一些草药给人们治病，承担了医生的角色。中医发展起来之后，就有了不同的层次需求。皇帝需要御医，而御医被看成是全国最好的医生。民间的医生只能叫做郎中，而不能叫做御医。那时候，人们的生活条件不好，也没几个钱，除了皇帝和达官贵人以及富商，没人能掏很多钱看病。民间的郎中就要调低诊疗费用，调低药价，满足人们的需要，但是照样有看不起病的人，用家里值钱的东西抵押，甚至要让女人卖身，抵押看病的药费，已经到了不顾一切治病的地步了，当然也有不顾一切的医疗在起作用。有需求就有市场，有市场就会促进需求。

人吃五谷杂粮，是要生病的，生病了就要找医生治病。而医生在医疗市场拥有话语权，却并不一定是资本的拥有者，只是一些资本的马前卒，也是个医院打工的。要是私人小诊所还好一些，给自己打工，旱涝保收，赶上流行病的时候，会赚得盆满钵满。在物质条件不发达的年代，村村都有赤脚医生，虽然医疗水平并不高，但是可以缓解燃眉之急，可以让人们得到及时的医疗救助，花钱不多，就能治好了病。要是有人得了重病，就需要送到医院去治疗。只要有钱，就可以到最好的医院去。当然，那时候的医疗条件有限，资本还没有完全介入，甚至根本没有介入，还是为人民着想的医疗。到了现在，医疗体系已经形成，资本完全介入，医疗也就成了不顾一切赚钱的项目，而不仅仅是医疗那么简单了。

大医院在一线城市，有著名的专家坐诊，收费高，只是挂号就需要一个月甚至几个月。本身具备优质的医疗资源，即使收费很高，也照样会吸引人们前去。这样的医院投资大，设备最先进，收费最高，也让很多达官贵人们趋之若鹜。要是平民百姓去看病，只能变卖家产，甚至借钱去看病。于是，平民百姓若不是得了大病，还真的不去看，若没有财力支撑，也绝对不会去那个地方看病。他们会到小诊所看病，看不了，就到县医院，再到省城医院，一级一级往上走，当然花钱比较多了。有人直接到省城医院看病，虽然花费比较多，但比起一级一级看病，花费要少很多。

医疗成了资本运作的项目，就一定要赚钱。资本不惜血本引入好的医疗设备，就要想方设法让人们用上。只要有人进医院看病，就一定会接受医疗设备检查，不检查医生不给看病，也不给开药。医生说为了避免纠纷，要用仪器说话。老百姓没办法，只能接受这种医疗。本来只花几块钱就看好了病，到大医院去，折腾一番，花了几百块钱，也不见好。或许，还不如小诊所好一些。但是，小诊所也在利益面前沦陷了，只要是有病的，就一律输液，挂吊瓶。因为挂吊瓶赚钱多，只是开几片药，或者打几针，赚钱要少得多。而在这些方面，医生具备绝对话语权，人们没办法怀疑医生，也没办法和医生讲道理。

医生不顾一切赚钱，人们不顾一切看病，已经成了恶性循环。医生采用何种医疗手段，开什么药，几乎没太多的限制，当然，医生也会结合医保的需要，给人们开一些报销比例大一些的药，但能开几片药就好了的病，医生非得用输液来对付，也就没人监督了。本来只花几块钱或十几块钱就能治好病，却花了好几百块钱，是不是不顾一切了？当然，对于一般人来说，为了治病花几百块钱是能够承受的，但要是每个人都这样治病，医生就赚多了。

医生不顾一切地治病赚钱，会渐渐失去公信力，但是，失去了公信力又能如何呢？人们有病还得找医生看病。虽然医生也是打工的，背后站着资本，但医生并非都是善良之辈，很多都已经被资本绑架，只能按照资本给出的套路来治病了。于是，医院不惜一切手段赚钱，还要逃避责任，即便手术台上把人治死了，也不会承担任何责任，毕竟开刀手术之前，病人或家属已经签字了，也就免除了医院和医生的责任。倘若病人或家属不签字，手术就不能进行。

这种情况就像是通讯公司的套餐业务，只是资本制定的，让人们来选，却不会让人们自己制定套餐业务。医疗有很多套餐服务，把仪器诊疗费、医生工资、床位费、测血压、血糖、体温等的费用全都加进去，还有伙食费等，统统打包卖给病人。谁去了都是这个套路，没有选择，也没发言权。要想自己选择，就要换一家医院，而换一家医院之后，还是这些“套餐”服务，内容大同小异，都是想方设法、不顾一切从病人身上赚钱。

于是，有明白人得了不治之症，就不看了，直接回家，想吃什么就吃什么，想到哪里去旅游，只要身体允许，就去看看，也就不享受医院的定制“套餐”服务了。比起那些借钱都要看病的不顾一切的医疗，回家等死才是最好的选择。可是，这种选择分明有一些人道主义灾难的意思，也缺乏社会的关怀。

或许，在医疗方面，应该给予老百姓一定的自由，也让他们能够选择一定的医疗服务，让他们重回吃几块钱的药就能治好了病的时代，才是充满人文关怀的追求。要是资本不顾一切打造医疗系统，不顾一切赚钱，人们不顾一切看病，就会滋生出很多不公平现象，也会发生一些冲突，激化矛盾，应该改革，甚至摒弃这些现象。