讲了这么些天封禅这种高大上的事，我们知道，皇帝去封禅啊，就是给老百姓一个说法，我当这个皇帝啊，是上天的旨意，君权天授。所以，圣旨的前两句都是：奉天承运，皇帝诏曰。

其实这个很平常，人总得找个名堂更大的神，或者比自己牛的人，机构来给自己站站台，用现在的话说：背书。这个就是我们常说的：名正言顺，师出有名。

找个名人、权威代言，被领导接见与领导合影，花钱买各种荣誉证书批号，某某权威机构认证推荐、指定购买，欧盟免检，花25万美元和克林顿共进晚餐等等。其实跟封禅的皇帝们心理是一样的，拉虎皮、扯大旗。在这件事情上，还真的是人同此理、君民一心。

当然，既然我是天授君皇，文治武功一定要有的，江山一统、繁荣盛世是必须的，所以祈祷天地神祇，一定要风调雨顺、五谷丰登、少灾少难，这样百姓有得吃，不会揭竿而起；神仙保佑，蛮夷不犯，文成武将不反，子孙后代江山永传。

怎样才能千秋万代，一统江湖？错了，应该是子孙后代，江山永在！

在古代，有一个很重要的职位，一般是佛教道教大儒大巫的最顶尖的人士来担任，以前云贵好多地方的少数民族叫祭祀，在中原国家一般叫天师或国师，他们的岗位职责是啥？

第一个，观斗望星，看世事流年。这个类似于现在的天文台、气象台、地震预报局，可以指导农耕，抗洪救灾、开仓放粮啥的。

第二个呢，就是要帮助皇帝和国家祈福祛灾，保住天子的江山。那就要把未来凡是可能对皇朝有威胁的人，扼杀在萌芽之中。

所以说，在江山永固这件事上，封禅是攻，打探情报扼杀萌芽，是守。这个守的职能，一般由谁来执行呢？情报局、安全局的特工，东厂西厂就是干这个的。

但在古代，科技通讯不发达的时候，怎么来判定和找出这些可能断送江山的萌芽呢？那就要国师出来了，观斗望星、占卜打卦、沟通神灵。

对，什么六字真言，九字真经，急急如律令等。停！这几句都是笔者调侃的，不作数。

观斗望星、占卜打卦、沟通神灵。这三个动作的目的是什么呢？

观斗望星，是看皇朝的帝星是辉煌还是黯淡，看相星将星是初生还是坠落，看其他方向有无紫星闪耀，看四处地界有无气冲斗牛。

占卜打卦，沟通神灵，是预言未来，看这个朝代能有多少年，栽在谁手里。

这个可能就是未来皇朝的掘墓者，找出来，杀掉。

我们来讲讲几个耳熟能详的典故，或者叫故事吧，姑且言之。

文王拉车800步，周朝天下800年。

讲的是周文王求贤若渴想姜子牙出山辅助，姜子牙要求文王为他亲自拉车，周文王非常有力气直接拉着就走，起初还很顺利，往西边走了301步，体力不支摔了一跤。爬起来之后，晕了头的西伯侯又拉着车往东边走了507步，力竭而止！

姜子牙便下车说到：周朝天数如此。西伯侯您一共走了808步！周朝江山存在808年。往西301步，西周301年；往东507步，东周507年。

刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。

《后汉书·邓晨传》里，刘秀跟着姐夫邓晨去拜访当世神算蔡少公，蔡少公泄露了天机：刘秀当为天子”。

真刘秀还没显山漏水，假刘秀跳出来了。国师刘歆，王莽宠臣，估计也听说了这句谶语，悄悄地改名刘秀，希望可以谋得天意，取得王权，结果当了真刘秀的替死鬼。就像李君羡这个“小五子”，帮武则天应了劫。

刘秀手握重兵巡视河北，在鄗这个小地方，有人献上一本《赤伏符》，上有一句：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”刘秀一看，原来是老天爷都催我当皇帝呢，于是就在这个县城的千秋亭里登基称帝了。

“谶记曰: 刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。”这句话就出现在了光武帝封禅告天的祭文里。

2018年年末，因辽宁本溪县领导邀请，随国家总部经济研究院张鹏院长一起，在辽宁考察项目时，还听说了这么一件事，应该是真的，不过本人未能亲自考证。陪同我们的地方文史办老人说，在XX山里面（这个山名字我忘了，说现在没开发，交通不便，荒了好些年），有一个深邃无比的山洞，里面有粗大的木柱直插山底，有粗大的铁索拴在柱上，据传是明朝在这里建的，叫镇龙柱、缚龙索（因为皇帝又叫真龙天子嘛），是要镇压将来可能灭他大明的“萌芽“的。

结果呢？据当地老人口传，设置镇龙柱、缚龙索的一百多年后，明嘉靖三十八年（1559年）二月二十一日，努尔哈赤出生在赫图阿拉（今辽宁省新宾县境内）建州左卫一个小部酋长的家里。这个地方，距离那个山洞，只有数十公里。看来，这个真龙没镇住，会遁地，会潜渊，关键的是，能一飞冲天。

还真的是，历史车轮，浩浩汤汤，顺我者昌，逆我者亡呢。

逝者如斯，珍惜当下。

观斗望天，洞悉世事人情；

把酒问天，自在诗意人生。