“天干”和“地支”是中国古代历法的造物，简称“干支”。干是指天干，主运动是流动的，有十个数字：A、B、C、D、E、Ji、Geng、Xin、Ren、Gui；丑、寅、卯、辰、巳、吴、魏、申、酉、徐、亥。干支是对日月星辰，四季更替的长期观察。它被用作计算日历和记录宇宙变化的符号。

天干地支不仅仅是一个简单的符号，它有着自己的内在含义。根据《史记·律书》，十天干燥：

甲在“天”字之首，意为万物生于土中，标志着生命之始，象征万物之始，代表万物之始，阳气的诞生,所以Jia排在第一位；

B这个词，意思是弯曲，描述了一个刚开始出现的生物的形状，虚弱，弯曲且未伸展；

C字与Bing同义，意义重大，即已成苗；

T字有强的意思，意思是它的苗子已经很壮了；

五与毛同字，表示其苗木茂盛；

冀字有止而不进之意；

庚字，意思是极其旺盛，开始结出果实。它代表着事物发展的转折点，代表着下一代的生物即将开始；

心与心同，谓万物硕果累累，内生新的生机；

壬与孕同，有怀孕、滋养之意，意味着再次孕育下一代的生命；

癸与癸同，有待之意，即春风来时，万物诞生，表明甲到癸的过渡，标志着开始、繁盛、繁荣，生生不息。收集，结束。

在十二地支中：

种子同种子，俗话说种子开花如芽；

丑与牛同，谓新曲欲伸，待杨奇之发；

阴有发展之意；

毛同毛，意为万物破土而出；

陈有伸展的意思，说万物向上伸展；

泗指盛；

正午手指长大，是阴阳交替之时；

滋味不一，以示万物生长而有滋味；

“神有成”的意思是万物成熟，即将成熟；

单一的性格象征着万物的衰老；

旭、灭同义，说万物衰落；

亥与成核同义，表示旧物破灭，新生命重生，结果就是成核（种子）。

由此可见，从子到亥的十二地支，也标志着生命的开始、旺盛、旺盛、集运、又结束。

干支配合规律是：一是阳干配阳支，阴干配阴支；地支在上，地支在下。这种顺序组合，构成了六十组干支名称，甲子、乙丑、丙寅、丁卯……归海。