姚广孝是永乐皇帝极为倚重的靖难功臣，曾参与谋划靖难起兵，并且为朱棣最终赢得战争胜利献策良多。

姚广孝

至朱棣登基后，姚广孝又奉命重修《明太祖实录》、纂修《永乐大典》，后世称其为"黑衣宰相"。

一、姚广孝：靖难之役的功臣

姚广孝，法号道衍，是永乐皇帝身边的重要文臣。早年跟随时为燕王的朱棣，不仅参与了靖难之役的最初谋划，而且在靖难之役中也为燕王一方的胜利立下了不世功勋，后世称其“论功以为第一”。当朱棣登基后，拜姚广孝为资善大夫、太子少师，甚见亲信。姚广孝还奉命重修《明太祖实录》，又与解缙等纂修《永乐大典》。姚广孝逝世后，朱棣给予其非常高的荣誉，张廷玉《明史》载：

帝震悼，辍视朝二日，命有司治丧，以僧礼葬。追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥恭請。赐葬房山县东北。帝亲制神道碑志其功，官其养子继尚宝少卿。

明成祖朱棣

二、民间关于姚广孝的趣事逸闻

一则：姚广孝尝游嵩山寺，相者袁珏见之曰：“是何异僧，目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”道衍大喜。

袁玉是一个善于看面相的人，有一天姚广孝在逛嵩山寺的时候，正好遇到了袁，后者看到姚说：“这是哪来的异僧，眼睛像三角，形容像病虎，一定本性嗜好杀戮”。姚广孝听到之后非常高兴。

刘秉忠何许人也，这人是元朝初年的奇僧，曾辅佐忽必烈，当时明朝已经建立，刘秉忠自然是反面角色。可见，姚广孝想成为刘秉忠。

忽必烈与刘秉忠

听到有人夸自己好杀戮，一般人应该非常生气，但是姚却很高兴，足见其与众不同，以及爱好杀戮的本性，和为人的极度自负。

二则：洪武中，诏通儒书僧试礼部。不受官，赐僧服还。经北固山，赋诗怀古。其侪宗沥曰：“此岂释子语耶？”道衍笑不答……

洪武年中，太祖诏令精通儒书的僧人到礼部应试。道衍不受官，被赐僧服而归。途经北固山，赋诗怀古。其同辈宗泐问道“：这难道是僧人该说的话吗？”道衍笑而不答。

僧人受到皇帝的召见并辞官是很多人求之不得的事情，但是姚广孝却辞官游山玩水，所以有人感到非常不理解，但是姚广孝却笑而不语，这说明姚广孝并不是一心求官的官迷，他有着更大的野心。

三则：道衍练兵后苑中。穴地作重屋，缭以厚垣，密賛號觥瓶缶，日夜铸军器，畜鹅鸭乱其声……

朱允炆

姚广孝在燕王府的后院开始打造兵器，为了避免外人听见声音，他还特地在围墙内养了大量的鸡鸭鹅等家禽，利用这些家禽的叫声来遮挡打造兵器的声音。

四则：（建文元年）都指挥张信输诚于成祖，成祖遂决策起兵。适大风雨至，檐瓦堕地，成祖色变。道衍曰：“祥也。飞龙在天，以从风雨。瓦堕，将易黄也”……

建文元年，都指挥张信不讲诚信得罪了朱棣，朱棣决定起兵，恰逢大风暴雨来袭，屋檐瓦块掉在地下，朱棣脸色大变感觉不详。姚广孝说，这是吉兆啊，飞龙在天，风雨相随。瓦片坠落，将要换成黄色。

可见姚广孝思维非凡，能言善辩，能够把黑的说成白的，非常善于蛊惑人心。