离卦六五。出涕沱若，戚嗟若，吉。《象》曰:六五之吉，离王公也。

意思就是，离卦六五。眼泪涌出的样子，悲痛哀叹的样子，吉祥。《象》:六五吉祥，是附丽于王公的位置上。

涕是眼泪的意思。沱是水涌出。如是某种情况下的样子，

六五这里为什么会出现眼泪涌出呢！

以卦象而言，离为火，为光明，为目。九三、九四、六五形成一个互兑，兑为泽，六五在互兑之中，此和目合之就是眼泪涌出。故而为“出涕沱若”。

至于为什么六五最后还能吉祥呢？

因为六五以阴爻居尊位，同时又和六二不应，再则六五上下两爻九四、上九都是阳爻。此时六五处于两阳爻之中，局面自是不好。

不过正是因为局面不好，所以其处事反而格外的谨慎小心、低调，如此则获得了吉祥。

而以卦象而言，六五的五爻之位是君位。离卦中主要讲的就是依附，此时六五身居尊位，自然是依附的对象，他也得以展示正道、展示光明之德。

六五此时虽居中，但却是阴爻居阳位，就是位不正，再则他的上下两爻又都是阳爻，这时的六五所面临的局面就是:受到来自上下两刚爻的威胁逼迫，六五虽居君位，却性格柔弱，所以下面的近君大臣、居诸侯位的九四就对他不服。而上面的退休之人上九也对六五他不满。

六五在这样的情况下，就会有忧惧之心，以至于会流泪叹息。不过好在他处于君位，是依附的对象，是展现光明之德之所在，他能时刻谨慎小心，最终是能化险为夷而吉祥的。

说到这里就想到了武侠小说《天龙八部》中的人物——虚竹。

虚竹解生死符赢得众人心

虚竹他原本是少林寺的小僧，其后来几经奇遇，成了逍遥派无崖子的关门弟子，也成了逍遥派掌门，后来又因救天山童姥而成了灵鹫宫宫主。

本来灵鹫宫在天山童姥的带领下，以生死符控制着三十六洞洞主和七十二岛岛主。这些人因受生死符之苦而受制于天山童姥，所以他们心中是对天山童姥不满的，自然也对灵鹫宫充满憎恨。

后来天山童姥死了，虚竹成了灵鹫宫宫主，那些洞主、岛主哪里把虚竹放在眼里。再则本来他们就对灵鹫宫怨恨甚深，故而他们又怎么会臣服于老实可欺的虚竹呢！这时的虚竹虽然武功高强，但他太善良了，又怎么会用武功教训他们呢！所以那时虚竹的处境不是太好。

不过虽然如此，但虚竹此时终究是灵鹫宫宫主，重要的是他有解生死符之法。虚竹为人老实、忠厚、善良、待人坦诚，其不计前嫌，帮助他们解生死符，正是因为虚竹这个做法，从而得到了三十六洞洞主、七十二岛岛主的真心归附。此时他也成了众人真心依附之人，结果自是吉祥了。

虚竹一开始的情况是“出涕沱若”，但他能够低调、谨慎处事，最终赢得了众人之心，得以真正的发挥依附者的能力，展现了光明之德。