令秦国真正变成一个集权、法治、重农、军国为一体的国家是来自魏国的卫人公孙鞅（商鞅），而在背后做到极致推崇和支持的是秦孝公。

秦孝公

春秋战国时期为了对付士大夫及贵族侵君权而篡国的最好办法就是启用一套法令改革限制他们。楚国有吴起，魏国有李悝，韩国有申不害，秦国则有公孙鞅。这些人的相同点都是法家（法令专家）。

公孙鞅是卫国一个公子的后代，在当时，公的儿子叫公子，公子的儿子叫公孙。多多少少有点贵族的血液，虽然叫公孙，但是说白了就是一介平民。

公孙鞅心怀抱负先来到了魏国，被公孙痤收为家臣，给了一个小官“中庶子”的称号。司马迁说公叔痤是魏国的魏惠王时期的宰相，这里纠正一下，魏国当时只是一个诸侯之国，怎么可能有宰相呢。而魏惠王当时只是一个侯，并非王。可能是魏惠王的亲信。

公叔痤将公孙鞅推荐给了魏侯罃（后来的魏王罃），魏王罃不用，公叔痤又劝，如果不用就要杀掉。以免投奔他国，成为魏国隐患。魏侯罃佯装接受了。回去之后公叔痤又给公孙鞅说道，“你快逃走吧，魏侯不用你。我就劝他杀了你。我先公后私，先君后友。”公孙鞅说道：“谢谢，我肯定是要离开魏国的，但是魏侯既然不听你的重用我，也不会听你的来杀我的。”果然如公孙鞅所料。

公叔痤

公孙鞅得知秦国的招贤令就又去了秦国，因为见不到国君就住了下来，一住就是两年，也对秦国熟悉了两年。这期间认识了一个叫做“景”的太监，承蒙这位太监才终于见到了国君。司马迁记载总共是见了三次“三说秦孝公”，我认为不然。秦孝公是一位胸怀壮志的国君，每日忙碌，哪有时间和精力耐心的和一个名不见经传的小人物讨论。而公孙鞅终于见到国君，一定是开门见山，一针见血提出方案，他需要的是一个平台，而不是考量。当然仁者见仁，历史有怀疑才会有真相。

秦孝公见完后，于公元前359年确定起用这个年轻人，任命为“左庶长”。

徒木立信，为了提升秦国政府的信用，公孙鞅在国都栎阳放了一根三丈长的木头说道，谁要是把它扛到北门，赏十金。百姓以为又是要玩耍与嘲弄他们，没有人信。公孙鞅改赏金到五十金。终于，有一个老百姓抱着试试的态度扛到了北门，公孙鞅当着所有人的面立刻给了赏金。

徒木立信

消息很快在政府的刻意下飞速的传播着，百姓们开始渐渐相信起政府了。于是，公孙鞅下了几道法令（列举几条）：

1，压制宗室贵族，凡是没有为国家打仗立功的，要被家谱除名，并且沦为百姓。

2，百姓为国家立功的，可以获封“武功爵爵位”。

3，抑制商人和不劳作的人。这类人不准穿好看的衣服。

4，重农，男子种田，女子织布的可以免服兵役。

5，小家庭制度，儿子成了家必须离开父母的家，在当时，一家人同床睡并且依赖父亲兄长的闲汉比比皆是。

因为商鞅的变法在当时的环境属于异类，侵犯了大部分人的权益。当时的太子对公孙鞅很是厌恶，就故意犯法，看他如何对付。而公孙鞅则说：“太子是国家的储君，不好用刑。但是太子之所以敢犯法，是他的傅和师没有教好他，要惩罚他们。”（傅为生活的老师，师为学术上的老师）于是，就处罚了太子的傅公子虔及师公孙贾。这件事，引得秦国全国震动，再没有任何人敢犯法。

公孙鞅也很会打仗，可能法与兵兼修。被封为“大良造”后帮助秦国打下了魏国的安邑，三年后又用计谋俘虏了魏国统帅公子卬，致使魏国群龙无首再次收复河西大片土地。

在此期间，又将全国的大小村庄和城镇合并为三十一个县，统一了集权。又鼓励民众“开阡陌”，征收“军事税”。公元前343年，周显王得知秦国已然强大起来了奖励秦孝公为“诸侯之伯”。（也就是诸侯老大的意思）

秦孝公封公孙鞅为商君，以现陕西商县附近十五个邑为他的封底。要知道，公孙鞅一直在变法，变封建时代，但是自己却成为了一个封建小君主。

秦惠文王于公元前338年即位，因之前自己犯法连累傅和师，要对商鞅报仇。而商鞅的变法对贵族造成了灾难，被告造反。商鞅于是逃到魏国，但是因为之前带兵将魏国打的很惨，不收留他。他就又回到了自己的封地“商国”，果真起兵造反攻打秦国，无异于以卵击石，战败被杀。秦惠文王将商鞅的尸体用几辆车子拽住手脚并向不同的方向奔驰，将尸首拉成了了好几块，这个刑罚叫做“车裂”。

车裂之刑

有一本《商君书》记载着商君的言行及理论，但是不是他本人所著。

商鞅的变法为秦国取得了统一的先兆，但是太过于严厉苛刻，没有宽厚之心，与当时的思想背道而驰，丢掉了礼义的传统，没有体现仁德的政策。司马迁也以“刻薄”，“少恩”等词汇评价。后人分析秦不过二世也是因为归罪于商君，但是他为国家的贡献，为历史的付出不容抹杀，是个非常值得敬重的人物。

商鞅象